مشروعية استقبال القبر النبوى عند الدعاء

مشروعية استقبال القبر النبوى عند الدعاء

اعترض البعض على استقبال قبر النبى صلى الله عليه وسلم يخطب واستدبار القبلة عند الدعاء  , ولكن هناك كثير من الأدلة على مشروعية ذلك منها :

فتوى الفقهاء  على خلاف ذلك :

فتوى مالك : حينما سأله المنصور : أستقبل القبلة وأدعو أم استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ؟ فقال : ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة أبيك آدم إلى الله تعالى يوم القيامة , بل استقبله واستشفع به فيشفعك الله تعالى ( وفاء الوفاء 4 / 1376 , والمواهب اللدنية 3 / 409 ) .

الخفاجى : " استقبال وجهه صلى الله عليه وسلم يخطب واستدبار القبلة هو مذهب الشافعى والجمهور ونقل عن أبى حنيفة " ( شرح الشفا 3 / 517 ) .

السمهودى : وعن أصحاب الشافعى وغيره يقف وظهره إلى القبلة ووجهه إلى الحظيرة وهو قول ابن حنبل ( وفاء الوفاء 4 / 1378 ) .

وفى منسك العلامة خليل بن اسحاق المالكى استحباب الزيارة والدعاء والتضرع والتوسل بجاهه صلى الله عليه وسلم يخطب ويسأل الله تعالى بجاهه فى التوسل به