السعـادة الزوجيـــة

السعـادة الزوجيـــة

بقلم الشيخ أحمد محمد عبد الرحمن
المدير العام للإدارة الجنائية
بنيابة قسم أول المنصورية

الحمد لله والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين وبعد فتواصلاً مع قراء روح الإسلام التى أتمنى أن تحمل الروح السمحة والعلم النافع وحل مشكلات المسلمين وحديثى عن الزواج السعيد يقول الله تعالى " وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ " الروم : 21 . فرأسمال السعادة الزوجية المودة وهى جلب كل خير ومصلحة للزوجة والرحمة منع كل شر عن الزوجة والمشكلات الزوجية على ثلاثة أقسام : إما أن يكون الزوج هو السبب لذنوبه وجهله بهدى الإسلام كتاباً وسنة وعدم خبرته بالحياة وأما العكس من الزوجة وأما أن يكون الخطأ مشترك بين الزوجين وكلا الزوجين إذا صبر على الآخر دخل الجنة سويا فأيما رجل صبر على سوء خلق زوجته كان له فى الجنة مثلما لأيوب على صبره على بلائه وأيما امرأة صبرت على سوء خلق زوجتها كان له فى الجنة مثلما لآسية زوج فرعون فى الجنة وعلمنا القرآن أن نقدم لأنفسنا بالكلمة لحانية والبسمة الرقيقة والقبلة والمداعبة وعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبر على الزوجة فها هو صلى الله عليه وسلم يستمع لحديث أم زرع الطويل فيختار أفضل الأحد عشر زوجاً ويقول لعائشة رضى الله عنها " كنت لكى كأبى زرع لأم زرع غير أنى لا أطلقك ، ويقول الحبيب صلى الله عليه وسلم " خيركم خيركم لأهله " ، بل يعلمنا كيف نكسب قلب الزوجة ونحن جلوس على مائدة الطعام لرفقك إلى امرأتك لك بها صدقه وأن فى بضع أحدكم صدقه سبحان الله يقضى شهوته فى الحلال فينال الأجر لأنه أطاع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلمنا كيف نربى أولادنا وهذا مقالى القادم أن شاء الله والله بوفقنا جميعاً لما يحبه ويرضى
 

مكانة وتاريخ المرأة المسلمة

مكانة وتاريخ المرأة المسلمة

قال الله تعالى فى كتابه الكريم..بسم الله الرحمن الرحيم (وضرب الله مثلا للذين امنوا امرأة فرعون اذ قالت رب ابنى لى عندك بيتا فى الجنة ونجنى من فرعون و عمله ونجنى من القوم الظالمين * ومريم ابنة عمران التى احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين) فنرى هنا ان الله سبحانه وتعالى عندما اراد ان يضرب مثلا للذين امنوا رجالا ونساء فلم يذكر اسم نبى او صحابى او رجل صالح وانما ضرب المثل بأمرأتين وهذا اعظمتكريم للمرأة وهو ان نموذج الايمان يتمثل فى هاتين المرأتين الصالحتين.......فالمرأة هى نصف المجتمع وهى التى تربى النصف الاخر وهى الام و الاخت و الزوجة و الابنة و مصدر الحنان و العاطفه فى الحياة وقد جعلها الله سكن للزوج وجعل بينهما مودة ورحمه ...كما كرم الله الام ووصى بها احسانا فى القرآن فأذا صلحت المرأة صلح المجتمع كله وكانت بمائة رجل وحملت الدين على اكتافها.ونجد أيضا إن اخر وصايا الرسول (ص) قبل وفاته كانت (الا استوصوا بالنساء خيرا)...كما قال (رفقا بالقوارير)...وقال (ص) (اتقوا الله فى نسائكم فإنما هن عوان عندكم)...فهنا نجد القيمة الكبيرة للمرأه عند النبى (ص) واهتمامه بها.نجد أيضا إن هناك سورة فى القرآن اسمها سورة النساء وتتكلم عن العدل والرحمة مع المستضعفين فى الارض وخاصة النساء.....فالاسلام هو الذى كرم المرأة وأعاد إليها كرامتها بعد ان كانت مهانة و ذليله وبلا قيمه فى كل الامم التى عاصرت او سبقت عهد النبى....كانت مهانة عند اليهود و النصارى و الاغريق و الرومان و الفرس وغيرها من الحضارات القديمة وجاء الاسلام ليضع المرأة فى مكانها الطبيعى وليغير الصورة تماما...فإذا استعرضنا تاريخ الامم المسلمة سنجد نماذج وصور لنساء خالدات عبر التاريخ : - السيدة حواء خلقها الله تعالى لتكون سكن لسيدنا آدم بعد أن شعر بالوحدة فى الجنة.....وهى بريئة من كل التهم التى الصقت بها من كل الديانات الاخرى و التى حملتها مسئولية خروج آدم من الجنة.....اما القرآن فكان خطابه لآدم و حواء على السواء بل ووضع المسئوليه على آدم لانه الرجل......ورأينا كيف احبها آدم وعاشا سويا اكثر من تسعمائة عام وعمرا الارض سويا وانجبوا الذريه المؤمنه وزرعوا معا اول بذور الايمان و الاسلام فى الارض - السيدة سارة زوجة سيدنا إبراهيم ثبتت معه على الإيمان و التوحيد بالرغم من تكذيب كل الناس له ...وهاجرت معه لنشر الدين ورأينا كيف نجاها الله من يد فرعون مصر بكرامات لا يعطيها الله إلا لانسانه مؤمنه و موصولة بالله....ثم رأينا كيف صبرت على عدم الانجاب حتى كافأها الله وهى فى التسعين من عمرها وانجبت سيدنا اسحاق ورأت حفيدها سيدنا يعقوب فى حياتها. - السيدة هاجر زوجة سيدنا إبراهيم والتى أنجب منها سيدنا اسماعيل ورحل بها إلى مكه وكانت ارض صحراء لازرع بها ولاماء وتركهم هناك...فقالت له (آلله أمرك بهذا؟) فقال لها (نعم)....فقالت له (إذن فلن يضيعنا)....انظر الى يقينها و ثقتها الشديدة بالله وقوة إيمانها واستسلامها لامرالله......ويكفى اننا نتذكرها حتى الان ونحن نحج بيت الله او نعتمر عند السعى بين الصفا و المروة ونتذكر سعيها فى طلب الماء لابنها الرضيع وعندما نشرب من زمزم نتذكر كيف ان الله كافأها على صبرها وسعيها....وايضا تضرب لنا السيدة هاجر مثلا رائعا فى ثباتها وتنفيذها لامر الله ومجاهدتها للشيطان عندما هم سيدنا ابراهيم بذبح ابنه اسماعيل تنفيذا لامر الله له وكيف ظهر الشيطان للسيدة هاجر فى صورة رجل ليحنن قلبها على ابنها لكيلا تنفذ امر الله وكيف أنها رجمته بالحصى...ونتذكر ذلك عند رمى الجمرات فى منى حتى الان فى مناسك الحج. - السيدة ام موسى رأينا كيف أوحى لها الله أن تضع وليدها فى صندوق وتقذفه فى اليم فأطاعت الله ونفذت امره والهمها الله الصبر وربط على قلبها حتى بعد أن التقطه حرس فرعون وجنوده فاعاده اليها لترضعه فى قصر فرعون - آسيا بنت مزاحم امرأة فرعون كرمها الله فى القرآن و كرمها النبى فى حديثه بان قال (كمل من النساء اربع منهن آسيا زوجة فرعون) والتى رفضت متاع الدنيا وزينتها ووقفت فى وجه فرعون وآمنت بالله وتحملت العذاب قى سبيل الله وثبتت على موقفها وسألت الله ان يبنى لها عنده بيت فى الجنه فنالت الشهادة ورأت بيتها فى الجنة عند موتها فابتسمت قبل ان تفارق الحياة. - ماشطة بنت فرعون كيف ثبتت على إيمانها و توحيدها لله وتحدت فرعون وكيف صبرت على قتل أبنائها الخمسة حرقا فى الزيت المغلى امام عينيها ولم تقل كلمة الكفر وانطق الله ابنها الرضيع ليثبتها حتى استشهدت فى سبيل الله مع اولادها ....وفى رحلة المعراج الخالدة شم الرسول ريحها الطيبه فى الجنه..... - زوجة سيدنا موسى وكيف صورها الله فى القرآن بقوله تعالى (وجاءته إحداهما تمشى على استحياء) فكانت مثلا للحياء واختارت أن تتزوج سيدنا موسى لانه قوى وامين رغم انه لايملك شيئا - زوجة سيدنا ايوب ورأينا كيف صبرت معه على الضراء و الفقر وكيف كانت تخدمه وهو مريض وكيف وقفت بجانبه حتى اشتغلت كخادمه فى البيوت واضطرت لقص شعرها و بيعه لتنفق على البيت حتى رفع الله عنهم البلاء وعوضهم باحسن مما كان عندهم قبل الشدة - امرأة عمران والتى ذكرها الله فى القرآن كيف نذرت ما فى بطنها خالصا لله ليكون خادما للمسجد فكافأها الله بالسيده مريم ثم سيدنا عيسى - السيدة مريم العذراء خير نساء العالمين ورأينا كيف كرمها القرآن وذكر لنا الله عفتها و طهارتها ونقاؤها وعبادتها وتبتلها لله وكان الله يرسل لها بالفاكهه فى غير اوانها واجرى الله معجرة ورزقها بمولود بغير اب وهو سيدنا عيسى وتكلم فى المهد لكى يرد على اليهود الذين اتهموها - فى قصة اصحاب الاخدود هناك قصه شبيهه بقصة ماشطة بنت فرعون فايضا هناك امرأة كانت تحمل طفلا رضيعا وكانت سترمى فى النار فانطق الله رضيعها ليثبتها على الحق واستشهدت فى سبيل الله واما فى امة الحبيب محمد فالنماذج كثيرة ولاتحصى ولنرى كيف حملت المرأة الدين على عاتقها - أمنا الحبيبة السيدة خديجة بنت خويلد كانت تسمى الطاهرة وكانت صاحبة مال و جمال وحسب و نسب وكانت تدير تجارة و كانت شديدة الذكاء وكانت تتسم بالعفة و الطهر ولم تسجد لصنم قط فى الجاهلية وقد اختارت النبى (ص) زوجا لها بالرغم من انه لم يكن يمتلك شيئا ولكنه كان الصادق الأمين فكان زواجا مثاليا وكانت أعظم قصة حب عرفها التاريخ .....السيدة خديجة كان لها دورا كبيرا مع النبى فى مساندته فى بداية الدعوة ووفرت له الجو المناسب ليقوم بدعوته فىظل الايذاء الشديد من قريش ....وهى اول من دخل فى الإسلام واول من سجد لله....وصبرت على موت ولديها القاسم و عبد الله (والطاهر فى بعض الروايات) كما انها ربت على بن ابى طالب وزيد بن حارثه بين أولادها دون تفرقه...وصبرت على فراق ابنتيها رقيه و أم كلثوم عندما هاجرا إلى الحبشه هربا من إيذاء قريش....السيدة خديجه دخل الاسلام على يديها الكثير من النساء...وكانت السند و العون و الصدر الحنون للرسول (ص) فى اصعب قترات الدعوةبمكه.....وصبرت عند محاصرة الكفار للمسلمين فى شعب ابى طالب وجاهدت بمالها فى سبيل الله ..... وعندما جاءها الموت ارسل الله سيدنا جبريل الى النبى يقول له (ان الله يقرىء خديجة السلام ويبشرها بقصر فى الجنه من قصب لاصخب فيه ولا نصب) ...وهذا أعظم تكريم لهذه المرأة العظيمه....وليعلم الجميع قدرها ..وظل النبى على حبه الشديد لها وكان دائم الذكر لها ولايامها و ذكرياتها حتى وفاته (ص)....حقا اعظم قصة حب فى التاريخ.. - السيدة عائشة كانت على درجه كبيرة من الذكاء و الفطنه بالرغم من صغر سنها ورصد لكل حركات النبى و سكناته فجعلها الله سببا فى نقل معظم احاديث النبى وعاداته و عباداته داخل البيت و خارجه واختارها الله لكى تنقل لنا الدين وتعلم الأجيال سنة النبى وتثبيتها بعد وفاته وكانت تسمى فقيهة الامه وقد عرفنا من خلالها كل خصوصيات النبى وعرفنا منها فقه المرأة المسلمة وقد اوصى الرسول بأن نأخذ احاديثه منها......وقد نزلت الايه الخاصة برخصة التيمم فىعدم وجود الماء بسبب السيدة عائشه عندما خرجت مع الرسول فى إحدى الغزوات ولم تجد ماء للوضوء......ومن الجدير بالذكر ان النبى عندما جمع الجيش لفتح مكه لم يخبر احد انه متجه الى مكه لانه لايريد قريش ان تعلم حتى لايحدث قتال فخرج الجيش وهو لايعلم اين يتجه ولم يخبر النبى احد الا السيدة عائشه لثقته بها وعلمه انها تكتم الاخبارفكان لها دورا فى السياسةايضا.........السيدة عائشة عندما ابتليت و اتهمت ظلما فى حادثة الافك نزلت براءتها من فوق سبع سموات بقرآن وآيات تتلى الى يوم القيامة........وعندما جاءت لحظة وفاة النبى(ص) اختار الله له ان يموت فى حضن السيدة عائشة وليس وهو يصلى او يقرأ القرآن ولكن فى حضن زوجته.....ونرى ايضا ايثارها لسيدنا عمر فى أن يدفن بجانب النبى بدلا منها.....وكانت بعد ذلك تستحى ان تخلع ثيابها فى الحجرة المدفون بها عمر....السيدة عائشة كانت تعطر الدراهم قبل ان تتصدق بها لانها تقع فى يد الله قبل يد الفقير........رحم الله السيدة عائشة أمنا الحبيبة. - أمنا السيدة ام سلمة صبرت على فراق ابنها الصغير قبل الهجرة ثم صبرت على وفاة زوجها ابوسلمه حتى كافأها الله بالزواج من النبى وكان لها دورا سياسيا خطيرا فى صلح الحديبية عندما احس المسلمون بأن بنود الصلح كان بها اجحافا لهم وانهم لن يعتمروا هذا العام فلم يطيعوا الرسول ويتحللوا من الاحرام فدخل الرسول خيمته وطلب من السيدة ام سلمة ان تشير عليه ماذا يفعل فأشارت عليه بأن يبدأ بنفسه ويتحلل من الاحرام وعندئذ سيضطر الجميع الى التحلل من الاحرام....لقد حلت المشكله ببساطة شديدة - أمنا السيدة حفصة كانت تسمى الصوامه القوامة من كثرة عبادتها....وقد تم حفظ النسخة الاولى من القرآن والتى جمعت فى عهد ابى بكر فى بيتها بعد وفاة سيدنا عمر بن الخطاب وسميت بحارسة القرآن - أمنا السيدة جويريه بنت الحارث اسلم كل قومها بأسلامها وزواجها من النبى(ص) - أمنا السيدة زينب بنت جحش بنت عم النبى زوجها الله للنبى من فوق سبع سموات لمنع التبنى فى الاسلام بعد ان كانت متزوجه من زيد بن حارثه ....وكانت كثيرة الانفاق فى سبيل الل - امنا السيدة سودة بنت زمعه بسببها رخص النبى فى امكان القيام بطواف الافاضه اثناء الاقامه بمنى فى الحج - امنا السيده ام حبيبه بنت ابى سفيان زعيم قريش أسلمت وتركت اهلها و هاجرت الى الحبشه مع غيرها من النساء المهاجرات مثل السيده رقيه و السيده اسماء بنت عميس - امنا السيدة صفيه بنت حيى ابن اخطب زعيم اليهود تحملت اضطهاد والدها واخفت تعلقها بالاسلام حتى كافأها الله بزواجها من النبى (ص) - السبب فى إسلام عمر بن الخطاب كان اخته فاطمه بنت الخطاب - السبب فى إسلام عثمان كانت عمته وكانت تخفى إسلامها دلته على طريق ابى بكر الذى اسلم على يديه - أول شهيد فى الاسلام كانت امرأة وهى السيدة سميه ام عمار بن ياسر وبشرها النبى بالجنه - السيده نسيبه بنت كعب (ام عماره) كان لها دورا كبيرا فى الجهاد مع النبى فى غزواته وكانت تحمل السلاح وتحارب و خاصة فى غزوة احد فى الدفاع عن النبى واصيبت فى كتفها حتى قال لها النبى (من يتحمل ما تتحملين يا ام عمارة)....واستشهد ابنها بعد ذلك على يد مسيلمه الكذاب وكان لها دورا كبيرا فى قتل مسيلمه... - اول شهيد على ارض قارة اوروبا كانت السيدة ام حيرام بنت ملحان فى فتح قبرص وقد تنبأ لها النبى بذلك فى حياته - اغلى مهر فى التاريخ كان للسيده ام سليم بنت ملحان عندما أراد ابو طلحه أن يتزوجها قبل اسلامه فقالت (له مهرى هو اسلامك) فاسلم وتزوجها وكان اغلى مهر فى التاريخ - السيدة صفيه بنت عبد المطلب عمة النبى ربت ابنها ال**ير بن العوام على الجهاد فكان خير المقاتلين وكان لها دورا كبيرا فى الدفاع عن بيوت المسلمين اثناء غزوة الخندق عندما اراد اليهود أن يتسللوا الى الحصن الذى به بيوت نساء المسلمين فى غياب الرجال فقتلت اليهودى الذى تسلل ودخل الحصن وقطعت رأسه ورمتها على باقى اليهود فظنوا ان هناك جيشا مسلما كاملا داخل الحصن - السيدة أسماء بنت ابى بكر ذات النطاقين ودورها فى هجرة النبى مع ابيها ابى بكر وكيف كانت تعلم مكانهم ولم تخبر احد وتحملت الأذى من ابى جهل وكانت توصل لهم الطعام وتحمله لمسافات طوياه فى الصحراء وهى حامل فى الشهر السابع وعمرها ثلاثه و عشرون عاما..... وكانت كثيرة العباده ...كثيرة الانفاق فى سبيل الله.....وربت ابنها عبد الله بن ال**ير على الجهاد فكان خير المجاهدين - السيدة ام هانىء ودورها السياسى فى فتح مكه عندما اهدر الرسول دم احد الكفار وامر بقتله ولكنه استجار بالسيدة ام هانىء فأعطته جوارها.....فقبل النبى ذلك و قال لقد اجرنا من اعطيتيه جوارك ياام هانىء....وكان ذلك سببا فى اسلام الرجل - السيدة فاطمه بنت النبى وزوجة الامام على...كانت احب الناس اجمعين للنبى.....لانها كانت اشبههم بالنبى خلقا واقتداء به فى كل شىء....وقد ذكرها النبى فى حديثه (كمل من النساء اربع ومنهن فاطمه بنت محمد)....وهى ام الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة - السيدة زينب بنت النبى كان لها دورا عظيما فى إسلام زوجها ابو العاصى عندما ظل كافرا مدة طويله وظلت تدعوه الى الدين حتى بعد الهجرة عندما هاجرت وتركته ظلت صابرة حتى اتى الى المدينه فأجارته وظلت تدعوه حتى اسلم - السيدة خوله بنت ثعلبه نزل فيها قرآنا فى سورة المجادلة عندما كانت تشتكى زوجها للنبى - السيدة رفيده كانت اول ممرضه و طبيبه فى الاسلام وكانت تخرج مع المسلمين فى الغزوات لتمرض جرحاهم وامرها النبى ان تنصب خيمتها فى المسجد لعلاج سيدنا سعد بن معاذ عندما اصيب فى غزوة الخندق - الخنساء ودورها فى الجهاد وكيف قدمت أربعه من أولادها ليجاهدوا ويستشهدوا فى سبيل الله فى يوم واحد فى معركة القادسية امام الفرس - السيدة خوله بنت الازور ودورها فى القتال فى معركة اليرموك امام الروم عندما حاربت وهى ملثمه فظنها الناس أنها خالد بن الوليد - حتى هند بنت عتبه بعد أن أسلمت وحسن اسلامها كان لها دورا كبيرا فى الهاب حماسة الجيش فى معركة اليرموك ...كما كان لها دورا فى العمل وكانت اول امرأة تقترض من بيت المال لاقامة المشروعات الاقتصاديه - فى احد أيام الخليفه عمربن الخطاب قام خطيبا فى الناس وذلك ليحدد المهور فى الزواج فقاطعته امرأة أثناء الخطبة وجادلته واستشهدت بآية من القرآن....فقال عمر (أصابت امرأة واخطأ عمر)..... - ابنة بائعة اللبن التى رفضت أن تخلط اللبن بالماء فزوجها سيدنا عمر لابنه عاصم وجاء من نسلهم عمر بن عبد العزيز - فاطمه زوجة لخليفة عمر بن عبد العزيز كيف تركت المال و الثراء و الرفاهيه وعاشت معه حياة الزهد الشديد - عند نزول آية الحجاب قامت النساء يشق ملابسهن لعمل الخمار و التنفيذ فى الحال - كان النبى يجعل للمرأة دورا كبيرا فى الغزوات - النبى قام بغزوة كاملة وطرد يهود بنو قينقاع من المدينة من اجل امرأة ...حاول اليهود كشف عورتها - الخليفه المعتصم قام بفتح عموريه بسبب استنجاد امرأة مسلمه به عندما قالت (وامعتصماه) - رأينا كيف كان للمرأة دورا فى الدعوة إلى الله وفى الجهاد و فى السياسة و فى العلم و فى العمل و فى العبادة و فى تربية الرجال.......فكان اول من امن بالله امرأة و أول من سجد لله امرأة و أول شهيد امرأة - عندما قال الرسول (ص) إن (المرأة خلقت من ضلع اعوج) كان يقصد إن المرأة تغلب عليها العاطفة فى تصرفاتها وذلك مناسبا للدور الذى تقوم به من تربية الأطفال و لتكون سكن لزوجها وهذا يزيدها تكريما ولاينقص من قدرها.......وكذلك عندما قال النبى (ص) إن (النساء ناقصات عقل و دين) فذلك لان العاطفه عندهم تغلب على العقل كما قلنا ويأتى عليهم ايام الحيض لاصلاة فيها و لا مس للمصحف فذلك نقص فى الكم و ليس الكيف....وذلك لان اعداء الاسلام استغلوا هذه الاحاديث وقلبوا معانيها للطعن فى الدين - ولذلك فقد ركز الغرب على المرأة وذلك لتدمير الامه الاسلاميه لانه يعرف أن المرأة هى عصب المجتمع فشوة صورة الدين فى نظرها وصور لها الاسلام على انه سجن و قيود و تزمت و تخلف ورجعيه فخلعت حجابها و ضاع حياؤها وزاحمت الرجل فى كل مجالات العمل التى لاتليق بها واهملت بيتها و ضاع أبناؤها وسارت وراء القيم الغربية المنحلة وقلدت المرأة الغربية......مع أن المرأة الغربيه فى غاية الاهانه فإنها ان لم تعمل لتكسب...فإنها لن تستطيع أن تعيش وستداس بالاقدام ....كما انها باعت جسدها و أصبح سلعه تشترى وتباع ...ووسيلة لبيع كل السلع.....حتى إذا تقدم بها العمر تدخل دار المسنين فلا يوجد تكافل ولا بر والدين ولااى شىء....حتى اذا ماتت أرسل احد أبنائها مصاريف الجنازة.....فمن كرم المرأة إذا ومن أهانها؟ - اختى فى الله اعلمى قدرك عند الله واعملى لرفعة دينك وليكن اللقاء مع النبى- صلى الله عليه وسلم- و زوجاته عند الحوض وفى الجنه بأذن الله

المرأة وإدارة أموالها

المرأة وإدارة أموالها

إن الله تعالى عندما ذكر الرجال فى القرأن أردفهم بذكر النساء فهم نصف المجتمع لا محالة فقال تعالى " لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ "[النساء 32] فلقد حفظ الله للمرأة مكانتها فى الإسلام بل ووفر لها من الحقوق ما يجعلها فى درجة تتشابه مع الرجال فلها إدارة أصول أموالها فى استقلال عن الزوج غير أن الإسلام لم يجعل ذلك دون ضوابط بل حدد للمرأة أن تقوم بأعمال التبرعات فى جزءمحدد من مالها الخاص لا يزيد عن الثلث فإن أرادت أن تزيد فلا بد من استئذان زوجها وهنا تظهر مدى عظمة الشريعة الإسلامية حيث ان الله تعالى جبل المرأة على العاطفة فهى شديدة العاطفة متقلبة المزاج ـ وفى بعض الأحيان ـ قد تخضع المرأة لما جبله الله عليها من شدة العاطفة بم يجعلها تتصرف بدون تعقل للتصرف الذى تقدم عليه والتدبير الصحيح له إلا أنه فى بعض الأحيان قد تتعرض السيدة لموقف يثير عاطفتها وشفقتها مما يجعلها تتبرع بجميع مالها دون تدبر أو تعقل مما يؤدى فيما بعد إنخماد هذه العاطفة إلى الندم والعض على الأصابع ، لهذا لم يشرع الإسلام استئذان الزوج فى تصرف الزوجة فى التبرع بالزائد عن الثلث من مالها اعتباطاً بل هذا هو الموافق لطبيعة المرأة وحفظ حقوقها لها بدون أن تتعرض لنصب أو أسبزاز عاطفى يجعل خاتمته الندامة . 

وأود أن اشير إلى أن الإسلام كفل للمرأة جميع حقوقها فى التصرف فى أموالها بالتجارة وخلافه إلا فى التبرع لغير الزوج بزائد عن الثلث فهى من حقها ادارة أموالها بنفسها لا مراء فى ذلك ولها أن توكل من تشاء فى تجارتها فقد كانت السيدة خديجة رضى الله تعالى عنها تضارب فى أموالها فقد كانت رضى الله عنها سيدة أعمال بالمعنى الصحيح فلقد كان النبى صلى الله عليه وسلم قبل بعثته يتاجر للسيدة خديجة رضى الله عنها إلى بلاد الشام ولقد ناصرت النبى صلى الله عليه وسلم بمالها بعد مبعثه مما يدل على جواز تصرف المرأة فى أموالها بجميع أنواع التصرفات . 

وعندما يشرع الإسلام ذلك لا يشرعه إلا لهدف إنما هو النماء لموارد المسلمين والترابط بين الأسرة وقيام العلاقة والود بين طرفيها وأسس هذا الترابط على الاحترام المتبادل والرحمة التى وضعها الله فى قلوب عباده ولولا ذلك لتجبر الزوج على زوجته وبدد أموالها وأكلها لصالحه مما يفسد الود بين الزوجين ومن ثم تفسد الاسرة فيفسد المجتمع ويؤول الأمر على ما هو الحال عليه الآن بين أمة المسلمين فلا توريث للبنات وإن ورثت فالفتات ثم ظلمها وهضمها فى بيت أبيها إلى غير ذلك من سلبيات بل مواجع أدخلها المسلمين على أنفسهم .

الإسلام والمساواة بين الرجل والمرأة

الإسلام والمساواة بين الرجل والمرأة ساوى الإسلام بين الرجل والمرأة فى التكاليف الشرعية وفى الجزاءات العملية وفى سائر الحقوق والواجبات فالرجل والمرأة أخوان من يوم أن خلق الله الإنسان لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :"الإنسان أخ الإنسان أحب أم كره " متفق عليه وخطاب الله تعالى للرجل والمرأة دليل على عدم التفرقة بينهما فى التكاليف والجزاء قال الله تبارك وتعالى فى سورة النساء ) يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً (" النساء :1)وإذا كان على المرأة واجبات فلها حقوق لا يسوغ هضمها ولا إنكارها قال تعالى ) وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ ("البقرة:228 "آيات المساواة بين الرجل والمرأة وردت فى القرآن الكريم وهو كتاب الله الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه آيات كثيرة تساوى بين الرجل والمرأة فى الحقوق والواجبات منها: 1 ـ قوله تعالى فى سورة التوبة ) وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (" الآيات 71 , 72". 2 قال تعالى فى سورة آل عمران َاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ( " الآية 195 ". 3 وقال تعالى فى سورة الأحزاب ) إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً( " الآية 35 ". 4 وقال تعالى فى سورة الأحزاب أيضاً َالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً ("الآية 58 ". 5 وقال تعالى فى سورة المائدة ) وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (" الآية 38".  6-وقال تعالى فى سورة النور ) الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ (" الآية 2 . ولقد سوى الإسلام بين الرجل والمرأة فى قبول الشهادة فقال تعالى فى سورة البقرة ) وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى (" الآية 282" وامرأة أمينة على نفسه أو شهادتها فيما يختص بها مقبولة مثل حالة الحيض وحالة النفاس وحالة انقضاء العدة وحالة الحل وحالة الإرضاع إلى آخر الأمور الخاصة بها قال تعالى فى سورة البقرة ) َلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ( " الآية 228 "، تفسير القرطبى الجزء الثالث الصفحة 117، يقول سيدنا عقبة بن الحارث رضى الله عنه :" تزوجت أم يحى بنت أبى أهاب فجاءت أمى سوداء فقالت : امتعتكما . قال فذكرت ذلك للنبى صلى الله عليه وسلم فأعرض عنى ، قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال : وكيف وقد زعمت أنها أرضعتكما؟ فنهاه عنها " رواه احمد والبخارى وفى رواية أخرى " دعها عنك " رواه الجماعة إلا مسلماً وابن ماجة ، " انظر نيل الأوطار للشوكانى الجزء السادس الصفحة 237 .   هذا وبالله التوفيق  د/ زكريا احمد محمد نور مراقب عام بالوعظ والإرشاد بالأزهر الشريف وعضو رابطة الأدب الإسلامى

الرضاء بالمقسوم عبادة

الرضاء بالمقسوم عبادة

بقلم أ / سميحة وربى

كثيرا ما اسمع الناس تردد " الرضا بالمقسوم عبادة " و حقيقة لا ادري أهذه حكمة أم حديث نبوي أم ماذا , و أقرأ على صفحات الفيس بوك كثير من منشورات تتحدث عن الرضاء بما يقسمه الله لكن للأسف هو رضا بالقول لا بالفعل فنحن نردد جمل الرضاء لنصبر به انفسنا وحسب

لو كنا نؤمن بالله حقا لوثقنا انه لا يفعل شر ابدا وان كل ما يحدث لنا خير و هذا ما ذكر بالقران الكريم و الأحاديث النبوية التي يحفظها بعضنا باللسان وتنكرها القلوب لضعفها أحيانا أو لغفلتها احيان أخرى .

عبادة الله ليست صلاة و صيام و زكاة و حج وحسب ان العبادة الحق ان استقبل كل شيء برضا نفس و يقين ان كل شيء خير .

جديرة بالقراءة و أخذ العظة

جديرة بالقراءة و أخذ العظة

دخل "مقاتل بن سليمان" رحمه الله ، على "المنصور" رحمه الله ، يوم بُويعَ بالخلافة،

فقال له "المنصور" عِظني يا "مقاتل" !

فقال : أعظُك بما رأيت أم بما سمعت؟

قال : بما رأيت.

قال : يا أمير المؤمين !

إن عمر بن عبد العزيز أنجب أحد عشر ولدا ً وترك ثمانية عشر دينارا ً ، كُفّنَ بخمسة دنانير ، واشتُريَ له قبر بأربعة دنانير وَوزّع الباقي على أبنائه.

وهشام بن عبد الملك أنجب أحد عشر ولدا ً ، وكان نصيب كلّ ولد ٍ من التركة مليون دينار.

والله... يا أمير المؤمين :

لقد رأيت في يوم ٍ واحد ٍ أحد أبناء عمر بن عبد العزيز يتصدق بمائة فرس للجهاد في سبيل الله ،

وأحد أبناء هشام يتسول في الأسواق.

وقد سأل الناس عمر بن عبدالعزيز وهو على فراش الموت : ماذا تركت لأبنائك يا عمر ؟ قال : تركت لهم تقوى الله ، فإن كانوا صالحين فالله تعالى يتولى الصالحين ، وإن كانوا غير ذلك فلن أترك لهم ما يعينهم على معصية الله تعالى .

فتأمل...

كثير من الناس يسعى ويكد ويتعب ليؤمن مستقبل أولاده ظنا منه أن وجود المال في أيديهم بعد موته أمان لهم، وغفل عن الأمان العظيم الذي ذكره الله في كتابه:

(وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا).

المراة فى الإسلام " الميراث "

المراة فى الإسلام " الميراث "

فى المقال السابق عرفنا أن الشريعة الإسلامية لم تحجر على المراة فى مسالة الأموال بل أعطتها الأهلية الكاملة شانها شان الرجل فى إدارة أموالها فى الصناعة والتجارة ليس هذا فحسب بل بالتبرع أيضا منه ، وبالرغم من ذلك نرى البعض ينظر إلى الشريعة الإسلامية نظرة ريب فى تقريرها للمرأة نصف نصيب الرجل فى الميراث ولكننا إذا نظرنا وتأملنا فى ذلك نجد حقا أن الإسلام قرر للمراة نصف الرجل فى الميراث لقوله تعالى ) لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ ( " النساء : 11 " ونجد أيضاً أن الإسلام لم ينظر إلى المرأة كوحدة منعزلة عن المجتمع بل نظر إليها على أنها جزء لم يتجزأ من الأسرة فيها الزوج والزوجة وبينهم الأولاد وراعى التزامات كلا من هذين العضويين فلكلاً منهما وظيفة للرجل السعى على الرزق والنفقة على الأسرة أما اللزوجة وظيفتها الرئيسية معونة الزوج فى تربيت الأطفال التربية الصالحة الحسنة . 

وإذا تأملت معى – عزيزى القارئ – تجد أن لكل أسرة فى مسألة الميراث ثلاثة أسهم على السواء سهمين يرثهما الزوج عن مورثه وسهم ترثه الزوجة عن مورثها وبضم النصيبين تجدهما على السواء ثلاثة أسهم لكل أسرة وفى هذا نظرة عميقة من الإسلام على أهمية الترابط الأسرى على اعتبار أن الأسرة هى حقا أساس المجتمع ووحدته وبصلاحها ينصلح حال الأمة جمعاء. 

وهناك أيضا جانب قد يخفى على البعض هو أن الشريعة الإسلامية لم تقر هذا النصيب للمراة كغاية مقصودة أو قاعدة عامة بل لحكمة سامية ودليل على ذلك ميراث الخال والخالة فهم متساوون على الرغم من كون أحدهما ذكر والآخر أنثى "وأن أكن رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فكل واحد منهما السدس فان كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء فى السدس " وقوله تعالى وله أخ أو أخت يعنى لأم .

ونرى أيضاً أن الإسلام بتقريره ذلك النصيب قد أخذ ضمانه تضمن الإرث وعدم هضم نصيبها بعد إعطائها ذلك النصيب كما نرى فى أيامنا هذه حيث علمت الشريعة حب الآباء للمال وعدم انتقاله إلى غيرهم حتى بعد وفاتهم ونظرتهم إلى أن البنت ستأخذ نصيبها وبذلك سيحول على غيرهم وهو الزوج مما يؤدى بالأب إلى تشجيع أبناءه على حرمان أخواتهم من الميراث ولذلك فإن هذا النصيب سيضمن من تلقاء نفسه تنفيذه ، وكذلك من معجزات الشريعة الإسلامية وتوافقها القوى رأت أن المرأة ضعيفة المشاركة الاقتصادية وأن الرجل يعتبر وبحق الاعتماد الأول للاقتصاد وذلك لكون طبيعة السوق المالى تتسق معه شخصية الرجل عنه من المرأة فى الحزب وسرعة اتخاذ القرارات الاقتصادية فإنه لإعطائه هذا النصيب سيكفل التنمية والتقدم الإقتصادى . 

وكذلك نجد المرأة غير ملزمة بالإنفاق على أسرتها بل وعلى نفسها فى بعض الأحيان ونجد أن الرجل هو الملزم بالنفقة على نفسه وعلى زوجته ثانياً ثم على أولاده إلى البلوغ إن كانوا ذكوراً أو إلى الزواج إن كن إيناساً وبذلك ترى دائرة مغلقة هى النفقة على المرأة فى بيت أبيها أو فى منزل الزوجية وبذلك ترى نصيب الرجل هو الذى يتعرض للضياع لكثرة المسئوليات التى عليه إن كان أباً أو زوجاً بعكس نصيب المرأة الذى يكون محفوظاً لها تواجه به نوائب الدهر مع ملاحظة أن المرأة قد تكون عاجزة عن العمل إذا ليس أى عمل يمكن أن تمتهنه المرأة كتبيعطها تأبى ذلك . 

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال " إنما بعثت بالحنيفية السمحة " ومن عجب العجب أن ترى بعض الشرائع ممن يدعون الحرية ويتشدقون بالديمقراطية ويتخذون من حقوق الإنسان ورقة رابحة يسلبون بها حقوق الشعوب وحريتها تعطى حق الإرث فقط لأكبر الأبناء الذكور فهو يستحوذ على التركة بحجة عدم تمزقها واستغلالها فى النظام الرأس مالى ويتركون الإناث والذكور هكذا بدون أى نصيب يذكر مما أدى إلى شيوع الانتقام والقتل والسرقة فى هذه المجتمعات نتيجة تشريعاتهم الخرقاء وتركهم الناموس الإلهى .

وصدق الله تعالى عندما قال " وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذاهم يستبشرون " صدق الله العظيم 

صلى على المصطفى

صلى على المصطفى

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي مَلأْتَ قَلْبَهُ مِنْ جَلاَلِكَ وَعَيْنَهُ مِنْ جَمَالِكَ فَأَصْبَحَ فَرِحاً مَسْرُوراً مُؤَبَّداً مَنْصُوراً وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيماً وَالْحَمْدُ لله عَلَى ذِلِكَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ صَلاَةً تَكُونُ لَكَ رِضَاءً وَلِحَقِّهِ أَدَاءً وَأَعْطِهِ الْوَسِيلَةَ وَابْعَثْهُ المَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْتَهُ وَاجْزِهِ عَنَّا مَا هُوَ أَهْلُهُ وَاجْزِهِ أَفْضَلَ مَا جَازَيْتَ نَبِيَّاً عَنْ أْمَّتِهِ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَعَلَى جَمِيعِ إِخْوَانِهِ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصَّالِحِينَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

صلوات المحبين على سيد المرسلين

صلوات المحبين على سيد المرسلين

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد مفتاح الفلاح اللهم  صل على سيدنا محمد مصباح الأرواح , اللهم صل على سيدنا محمد عروس المحبة اللهم صل على سيدنا محمد الذى شرف الله ذكره وأحبه,  اللهم صل على سيدنا محمد خلاصة عبادك , اللهم صل على سيدنا محمد مظهر مرادك , اللهم صل على سيدنا محمد سلالة أنبيائك , اللهم صل على سيدنا محمد نخبة أصفيائك , اللهم صل على سيدنا محمد صفوة أتقيائك , اللهم صل على سيدنا محمد كرامة أوليائك , اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم صلاة تجعلنا بها حقيقة من أحبابك .

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه صلاة تفتح بها علينا فتح العارفين ,وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه صلاة تجعلنا بها من الصديقين , وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه صلاة توفنا بها مسلمين , وصل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه صلاة تلحقنا بها بعبادك الصالحين .

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ ذاكرا حبيبا ومذكرا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ ذاكرا حبيبا ومذكرا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ 

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ ذاكرا حبيبا ومذكرا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ 

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ احمدا ومحمدا وسيدا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ صابرا نبيا ومرادا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ غالبا ورحيما وحليما مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ 

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ عاقبا كريما وحكيما مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ 

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ عدلا جوادا ومزملا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ قاسما مهديا وهاديا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ شكورا وحريصا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ قائما حفيا وعبد الله مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ ذاكرا حبيبا ومذكرا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ شاهدا وبصيرا ومهديا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ باهيا نورا ومكيا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللّهَ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ شاكرا ووليا ونذيرا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ طاهرا صفيا ومختارا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ برهانا صحيحا وشريفا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ معلما رؤوفًا رحيما مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّه

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ مؤمنا حليما مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ قيما محمودا وحامدا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

اللَّهُمَّ صَلِْ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَى مَنْ سَمَّيْتُهُُ مصباحا أمرا وناهيا مُحمَّدٍ رَسُولُ اللَّهِ

صَلَّى اللَّهُ وَسَلِمْ وَبَارِكَّ عَلَيه وعلى آله وصحبه وأزواجه وذريته وآل بيته ورضي الله عن كل الصحابة